的点评总是存在着两个极点，一种观念是以《陈炯明叛国史》一书为代表的，因为陈炯明对立

  而另一种则是以陈定炎、高宗鲁为代表的，他们合著《一宗现代史大昭雪——陈炯明与孙中山、蒋介石的恩怨本相》一书，把陈炯明推重为“杰出的政治家和军事家”。

  这两种天壤之别的点评好像都多了一些情感颜色和道德观念上的搅扰，少了一种客观理性的剖析和研讨。

  1925年春，正值东征军势不可当、节节胜利之际，孙中山却在北京去世，陈炯明此刻也已兵败逃沪。曾是同盟挚友尔后又势不两立的一对冤家一时归于沉寂。

  在这种情况下，陈炯明仍亲拟挽联一幅致孙中山，对联曰：唯英豪能活人杀人，功罪对错，自有千秋青史在；与故人曾一战再战，公仇私谊，全凭一寸赤心知。

  这位前清秀才一点也不模糊，他自知前史要留给未来考证，故有了一副任由后人评说的安然姿势。

  谁都不能否定，陈炯明的确是我国近代史上的风云人物，也是极有影响的政治家和军事家。

  前清秀才，清朝省议员，参与同盟会，安排革新暗算团，策划东江起义和独立，参与讨袁运动，是袁世凯通缉赏格缉捕的头号人物之一，任过广东省都督和广东省长兼粤军总司令。

  主政广东期间为广东做了我们公认的十件功德，还一度是孙中山仅有依托的军事力量，并且为官为政清凉，有“终身不治私产，不贪婪，不纳贿，不贰色”的政声美誉。

  孙中山终身努力树立民主共和共同我国，正因为这个庞大的方针适应了前史潮流和我国国情，才奠定了他在辛亥革新时期的崇高位置。辛亥革新胜利今后，清王朝尽管被推翻了，但我国的真实共同并没完成，军阀割据，内战纷起。

  “五四”运动之后，军、政界以及文化界的很多人以为：已然南北政府都无力共同我国，与其比年征战，不如各省先行自治。

  对此提法最为津津有味者首推陈炯明，他以为应先把广东的作业办好了，再实施联省自治。

  正是这种不同政见的唆使，使陈炯明凭借着雄厚的军事实力，从掣肘北伐的军事行动开端，逐步发展到与孙中山揭露叫板，活跃推广自己的“粤人治粤”和“各省自治”的政治建议。

  “各省自治”无非便是各省独立的翻版，而“联省自治”说到底便是军阀统治占山为王的割据局势，这与孙中山从始至终坚持的共同我国、树立民主共和的政纲是方枘圆凿的，与全国同胞“打倒军阀，打倒列强”的一起志愿也完全相悖。

  1922年4月21日，孙中山不得不指令吊销粤军总司令部，准陈炯明辞去粤军总司令、广东省长、军政府内政部总长职务，只保存军政府陆军部总长职务。

  陈炯明勃然不平，于当天深夜脱离省会回到他当年起义之地惠州。粤军无主帅，军纪松懈，不肯迁驻广州远郊。陈炯明的亲信部下以此事开端向孙中山发问，强烈要求康复粤军总司令部，康复陈炯明职务。

  孙中山于6月1日回到广州和谐处理此事，终究没有办法处理，只好拟令粤军撤离广州，并对记者说明孙陈联系。

  但叶举、杨坤如各部非但不撤离广州，反而把远郊部队向市区挨近。面临陈炯明的武力威胁和进逼，孙中山指令调兵返省，并在观音山架好炮台，为敷衍广州事故作了必定的预备。

  6月16日清晨3时，叶举忽然率部围歼卫队。孙中山敏捷离府抵水兵司令部，登上楚豫舰，并拟电报指令各军征伐陈逆，令北伐军当即回师广州救援。

  叶举率部连克乌涌、虎门、鱼珠、沙角、威远各炮台，并以粤军总指挥名义在广州街头粘贴公告：

  “国令康复，护法告终。粤军北上，共同附和。请孙下野，以示群众。商民人等，幸勿惊慌。”

  孙以为反扑广州无望，于8月12日赴港转沪。8月15日陈炯明从惠州回到广州，康复总司令职务。

  孙中山一到上海即调遣联络各军组成讨陈联军，打开儒奉孙中山之令就任粤、桂、湘、滇联军总司令，率沈鸿英、杨希闵、刘震寰部由广西分兵攻入广东北江、西江。

  1923年1月15日，陈炯明兵败撤出广州退守石龙，并通电免除粤军总司令之职，联军占据广州，陈炯明再度退回惠州。

  从1923年开端，省内外各界人士对孙、陈联系做了很多的调停作业，终究无法谐和。孙中山坚持要陈炯明揭露认错，惩罚军官叶举，并遵守全局调遣，率师北上。

  因为孙、陈建议纷歧，不合太大，两年来在惠、潮、汕、梅等地不断激战，东江区域饱尝烽火，丢失巨大。

  1923～1924年，孙中山曾两次亲自到惠州督战，终因惠州城高墙厚，陈炯明、杨坤如垂死挣扎，东征联军久攻不下。

  其时惠州城曾成为“困城”长达半年，居民食不果腹，饿殍遍野。孙中山顾及大众的安危，不得不指令撤兵。

  东征联军撤兵之后，陈炯明再次安排军事力量，意欲反扑广州，推翻国民政府。在几年的拉锯战中，孙中山深深地意识到，不完全打垮陈炯明，广州政府永无宁日，而依托滇、桂军阀永久无法打垮陈炯明，更甭说共同我国。

  1924年春，“一大”在广州举行，大会通过了孙中山联俄、联共和搀扶农工三大政纲，在苏联和人的协助下，黄埔军校在广州长洲岛诞生并成为培育为主义而战的革新军官摇篮，而黄埔军校学生军终究成为打败陈炯明粤军的中坚力量。

  陈炯明失利后隐居香港，曾著《我国共同刍议》等文，1933年9月22日在香港病逝。

  弥留之际，陈炯明吩咐后人把他的遗体葬于惠州鄂湖边上的紫薇山。葬礼上，前来拜祭的军政要员及民国先贤三百余人。

  蒋介石送赙金3000元、汪精卫500元、陈济棠1500元作为陈氏修墓费用。时任广东省省长的陈济棠特允每月补贴陈的子女教育费用150元。

  “禁了赌博，禁了烟，终身冒万难而不辞，敢做敢当，却算得是个英豪身手；

  做过总督，做过总司令，到死连半文也没有，真廉真洁，怎能容在这贪劣人世！”

  后来，陈炯明墓椭圆的坟茔简直被杂草和灌木讳饰，看不出有人前来拜祭和凭吊的痕迹。

  一个横刀跃马、出言如山的人物，活着的时分如此光辉，身后却如此落魄。这种反差是否太大了？

  假如不对立北伐，假如不发生“6·16”叛乱轰击，假如……我国的前史，陈炯明的命运又将怎么改写？他的墓前又将是怎样的一番景况呢？